如圣经所描述了一种模式的家庭基督教。

一种模式的家庭基督教是一个家庭遵循的原则的圣经和家人的理解和作用的每个成员的作用,给予他们的上帝。 不是一个机构的家庭设立的唯一的人。 它是建立的,上帝为人民的利益,并且受委托管理这里。 一个家庭由一个男人和一个女人-他的妻子和他们的子女或获得通过。 可以加入一个家庭相对诸如祖父和祖母、侄女和丈夫的表兄弟和叔叔和姑姑。 其中一个主要原则的家庭由分配一个另一个根据上帝的旨意在整个生命的每一个成员。 负责任的结婚在维护良好的在 他们的家庭,不论他们的文化生活。 当然,第一个标准的成员的基督教家庭是基督教徒所有的他们有一个真正的关系的主耶稣基督作为他们的上帝和救世主。 提供就以弗所书:-的原则对丈夫和妻子在一个基督教家庭。 需要一个男人的妻子,爱他的妻子作为基督的爱在教会和必须尊重一个妻子她的丈夫及提交给他领导的家庭。 该倡议的丈夫应该开始与他自己与上帝的关系,然后流它在教他的妻子和儿女的歌曲的精神和领导他的家庭对圣经的事实。 吩咐父亲们提高其子女在学科和教学的主'(弗:) 因此,一个父亲的家庭,是不是想满足他的家人无权称自己为一个基督徒。 这并不意味着你不应该帮助他的妻子在支持家庭所示的谚语的第三十一个做好妻子的但不是他的首要责任提供所需要的他的家人。 这一责任的他的妻子。 上帝给了女人的男人他是合伙人生活中的(创世纪:-日)和他的儿子在她的子宫。 应继续忠实于彼此的婚姻生活。 上帝宣布平等的价值的妇女和男子,因为他们都根据 他的肖像,两者都是重要眼中的上帝。然而,这并不意味着等他们的作用。在一般情况下,更适合妇女的关注和关怀的儿童,而男性更适当的提供需要和照顾他的家庭。 因此他们合理的状态,但有不同的作用,每一个在基督教婚姻。 在基督教婚姻,重要的是原则的《圣经》有关性关系。 与圣经的角度对许多文化中可以接受上帝的离婚,列入的不是更多的婚礼和结婚的同性。 性欲,是提出了根据标准的圣经是一个美丽的爱的表达和奉献精神。 在外面的法令的婚姻、性行为是一种犯罪。 鉴于儿童的两个主要责任在家庭的基督徒: 该服从和尊重他们的父母。 服从父母责任的孩子,直到他们到达的成年人,但负责他们同时生活在相对于他们的父母。 上帝答应的祝福与他们的父母。 在理想,所有成员的基督教家庭应该是分配到基督他们的生活在服务的上帝。 如果方面的作用的父亲、母亲和儿童的作用,给予他们的神,掌管的和平与和谐的家庭。 但是,如果尝试,我们有一个家庭的基督徒没有基督作为主席我们不是以下原则给予耶和华通过《圣经》中,遭受我们的家庭。.